①凡病因與癥狀，先病與后病，正氣與邪氣，病在內與病在外等，都有標本的關系。從人體與致病因素來說，人體的正氣是本，致病的邪氣是標；以疾病本身來說，病因是本，癥狀是標；從疾病的新病與舊病，原發與繼發來說，舊病、原發病為本，新病、繼發病為標；從疾病的部位來說，病在下、在內為本，病在上、在外為標。《素問·標本病傳論》：“知標本者，萬舉萬當；不知標本，是為妄行。”臨證時需用標本關系分析病癥的主次先后，輕重緩急，確定相應的治療步驟。

　　②經絡在四肢者為本，在頭面、軀干者為標（見《靈樞·衛氣》）。

　　③指病人的疾病與醫生的治療主次關系。《素問·湯液醪醴論》：“病為本，工為標，標本不得，邪氣不服。”王冰注：“言醫與病不相得也……此皆謂工病不相得，邪氣不賓服也。豈惟針艾之有惡哉，藥石亦有之矣。”