《導引圖》流轉的生命訊息

　　穿越2200余年的歷史風塵，素手捧讀馬王堆三號漢墓出土的彩繪帛畫，44個不同姿態和動作的男女老少站成4列，栩栩如生地呈現在我們面前。他們的頭發整齊盤起或是戴著便帽，腳上穿著尖角形鞋履。其中多數人身著褶侉（褲）式的無絮短袍，也有人身著禪儒式衣裳（即單層的連衣裙服裝）或短侉（褲）、短裳（裙），還有少數幾位赤裸著上身。更能吸引我們的是他們豐富、生動、活躍的體態，44種姿態、44個動作串連成一片行云流水的世界，在時光斑駁的畫卷中舒展流轉，傳遞著神秘的生命訊息。這幅內涵深厚的出土帛畫正是聞名于世的《導引圖》，現在就讓我們一起細細解讀這張被歷史典藏的珍圖。

　　導引作為一種傳統養生、保健和療疾的有效手段，歷史悠久，源遠流長，是中華民族優秀文化遺產之一。據宋代羅泌《路史·前記》記載，早在上古“陰康氏”時代，由于水路失于疏泄，先民長期生活在潮濕惡劣的自然環境當中，濕寒陰氣凝于體內，因此得了一種筋骨萎縮、腿腳發腫、活動不靈的疾病。于是，有人便創造了一種類似舞蹈的鍛煉身體的方法，“教人以引舞以導之”，這便是后來“導引”的由來。“導引”一詞最早見于《莊子·刻意》，“吹呴呼吸，吐故納新；熊經鳥伸，為壽而已矣。此導引之士，養形之人，彭祖壽考者之所好也。”這里對于導引的具體描述即“狀如熊之攀枝，鳥之伸腳”，通過模仿熊、鳥的活動形態來伸展肢體，調和氣血，達到健康長壽的目的。對于“導引”的解釋，古籍中有各種不同的記載，有的解釋為呼吸運動，有的解釋為肢體運動，有的則認為導引包括呼吸運動和肢體運動。而從馬王堆《導引圖》來看，畫中不光有模仿“熊經”、“鳥伸”等動物形象，還有其他類型的肢體運動和多種呼吸運動，而且還有些人像在做瞑目存想狀。所謂瞑目存想即是集中意念來感受、對話自己身體的某一個部位包括大自然的某種美好景象，從而使自己心情舒暢，并可通過存想治療疾病。綜合上述各種說法，我們一般認為“導引”是呼吸運動、肢體運動和意念活動三者相結合的一種宣導氣血、引治疾病的保健功。

　　對于導引的功能，古代醫家和養生家各有說法。現代中醫學認為，導引的作用是通過各種練功手段進行鍛煉和活動，加強人體的氣化作用實現的，可以對機體起到平衡陰陽、調和氣血、疏通經絡、培植真氣、強筋壯骨的作用。“陰平陽秘，精神乃治；陰陽離決，精氣乃絕。”導引正是根據人體陰陽盛衰情況，通過對應的運動形式和手段，若陽氣旺盛則以靜式為主，若陰氣旺盛則以動式為主，從而動靜結合，外動內靜，動中求靜，達到“動靜互根，陰陽平秘”的狀態。同時，導引還能通過肢體運動和呼吸吐納等手段，促進人體氣血交換，激發“經絡之氣”，疏通或強化經脈，使得氣血趨于順暢調和。導引的許多功法都有調呼吸、促消化、培育真氣的作用，古代更有“內練精、氣、神，外練筋、骨、皮”的說法。

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