彝醫(yī)認(rèn)為，人以氣血為生命的根本，氣血是維持人體生命活動(dòng)的基本物質(zhì)，而氣生于：“大腸與小腸間，臍底之上。”只有氣血在人體內(nèi)運(yùn)行通暢，環(huán)流不息，貫通三焦，生命活動(dòng)才能得以延續(xù)。

　　彝醫(yī)將氣分為清氣和濁氣兩類，認(rèn)為清氣和濁氣在人體內(nèi)有著各自的循行路線，并按其路線運(yùn)行，周行全身，發(fā)揮其營(yíng)養(yǎng)作用。這種被稱為“氣路”的循行路線就是經(jīng)絡(luò)。《西南彝志·論人的血?dú)馄氛f：“清氣三條路。氣路第一條，由心中經(jīng)過；氣路第二條，是經(jīng)肝和肺；氣路第三條，發(fā)源于中焦。濁氣三條路。為首的一條，起始于中焦，經(jīng)血海之前，達(dá)于頭頂之上；第二條，氣路起始于頭髓，經(jīng)過臂膀上；末一條氣路，起始于尾根，通過頭頂上，直達(dá)于耳底。”雖然對(duì)清濁氣運(yùn)行的道路描述較為粗略，但仍可看出彝醫(yī)所指的氣是沿“氣路”即經(jīng)絡(luò)運(yùn)行的，而不是雜亂無章和運(yùn)行于“氣路”之外的。