傣族醫學的“四塔都”理論體系第 8 頁
人體“四塔”與疾病的關系
上文已提到,人體內以及人體和自然界之風、火、水、土保持了相對的平衡關系,人體才能正常生長發育。不會生病。反之,則各種疾病隨著“四塔”的失調而頻頻發生。下面闡述“四塔”的失調與疾病的關系。
佤約塔,即風。風氣在正常情況下,能維持人體正常的生理活動(相似于漢族中醫學中之正氣)如大便、小便的排出,食物在腸胃內的輸導,以及正常的生理反射活動——打噴嚏等,都需要有正常的風氣才能順利進行。一旦風氣失調,就會產生與風有關的各種病癥。例如人體內風氣不足,就會產生排便無力、大便難下、神乏倦怠、頭昏耳鳴、消化不良、胸腹脹滿等疾;而如果風氣偏盛,則又發生頭目眩暈、頭痛、神志錯亂、抽搐拘攣、四肢末端震顫、行走困難、高熱、神昏譫語以及各種疼痛病(傣語叫聾眩噻,或西里罵錨)。
爹卓塔,即火。正常之火氣,是人體生理活動的“動力”,人吃進的食物有火才能消化吸收。火氣充足,人體才能長得強壯有力,人類才能正常的生殖產育后代,新的一代逐漸長大,年老的一代壽終而去,如此一代代反復不已(相似于漢族中醫學中之陽氣的作用)。一旦火氣失調,并將導致各種疾病。如火氣不足,會出現頭昏心悸、腰冷肢厥、腹瀉腹痛、消化不良、陽痿不孕、月經失調、產育的小兒體質瘦弱、稟賦不足等病癥;但是火若盛,又將導致人體發熱、皮膚發燒、口干煩渴、多汗,或神昏譫語、神志不清、咽喉及牙齦腫痛、口舌生瘡、癰疽腫毒,或衄血、便血、尿血,下痢或大便燥結(傣語稱為黃買)。在婦女可見經行先期、崩漏帶下等病癥。
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