【表里辨證】

    表里是辨別病位外內淺深的一對綱領。表與里是相對的概念，如軀殼與臟腑相對而言，軀殼為表，臟腑為里；臟與腑相對而言，腑屬表，臟屬里；經絡與臟腑相對而言，經絡屬表，臟腑屬里；經絡中三陽經與三陰經相對而言，三陽經屬表，三陰經屬里；皮膚與筋骨相對而言，皮膚為表，筋骨為里等。因此，對于病位的外內淺深，都不可作絕對地理解。

　　一般而論，從病位上看，身體的皮毛、肌腠、經絡相對為外，臟腑、骨髓相對為內。因此，從某種角度上說，外有病屬表，病較輕淺；內有病屬里，病較深重。從病勢上看，外感病中病邪由表入里，是病漸增重為勢進；病邪由里出表，是病漸減輕為勢退。因而前人有病邪入里一層，病深一層，出表一層，病輕一層的認識。
　　
　　任何疾病的辨證，都應分辨病位的表里，而對于外感病來說，其意義則尤為重要。這是因為內傷雜病的證候一般屬于里證范疇，故分辨病位的表里并非必須，而主要應辨別"里"的具體臟腑等病位。然而外感病則往往具有由表入里、由輕而重、由淺而深的傳變發展過程。所以，表里辨證是對外感病發展階段性的最基本的認識，它可說明病情的輕重淺深及病機變化的趨勢，從而掌握疾病的演變規律，取得診療的主動權。同時，從某種意義上說，六經辨證、衛氣營血辨證，都可理解為是表里淺深輕重層次劃分的辨證分類方法。

【表證】

    表證是六淫、疫癘、蟲毒等邪氣經皮毛、口鼻侵入機體，正氣(衛氣)抗邪所表現輕淺證候的概括。表證主要見于外感疾病初期階段。

　　臨床上表證一般具有起病急，病情較輕，病程較短，有感受外邪的因素可查等特點。以惡寒(或惡風)、發熱(或自覺無發熱)、頭身疼痛、脈浮、苔薄白為主要表現，或見鼻塞、流清涕、噴嚏、咽喉癢痛、微咳等癥。這些癥狀是由于外邪客于皮毛肌腠，阻遏衛氣的正常宣發所致。

　　雖外邪有種種的不同，而表證的證候表現可有差別，但一般以新起惡寒、發熱并見，內部臟腑的癥狀不明顯為共同特征。

　　臨床常見的表證有風寒束表證、風熱犯表證、風濕遏表證、燥邪犯表證、暑濕襲表證、風襲表疏證等。

　　由于表證病位淺而病情輕，病性一般屬實，故一般能較快治愈。若外邪不解，則可進一步內傳，而成為半表半里證或里證。

【里證】 
 
　　里證是泛指病變部位在內，由臟腑、氣血、骨髓等受病所反映的證候。

　　里證與表證相對而言，其概念非常籠統，范圍非常廣泛，可以說凡不是表證(及半表半里證)的特定證候，一般都可屬于里證的范疇，即所謂"非表即里"。里證多見于外感病的中、后期階段或內傷疾病之中。里證的成因，大致有三種情況:一是外邪襲表，表證不解，病邪傳里，形成里證；二是外邪直接入里，侵犯臟腑等部位，即所謂"直中"為病；三是情志內傷、飲食勞倦等因素，直接損傷臟腑，或臟腑氣機失調，氣血津精等受病而出現的種種證候。

　　里證的范圍極為廣泛，病位雖然同屬于里，但仍有淺深之別，一般病變在腑、在上、在氣者，較輕淺；在臟、在下、在血者，則較深重。

　　不同的里證，可表現為不同的證候，故一般很難說那幾個癥狀就是里證的代表癥狀，但其基本特點是無新起惡寒發熱并見，以臟腑癥狀為主要表現，其起病可急可緩，一般病情較重，病程較長。

　　里證按八綱分類有里寒證、里熱證、里實證、里虛證。里證的具體證候辨別，必須結合臟腑辨證、六經辨證、衛氣營血辨證等分類方法，才能進一步明確。

　　由于里證的病因復雜，病位廣泛，病情較重，故治法較多，一般不如表證之較為簡單而易于取效。

【半表半里證】    
 
　　半表半里證在六經辨證中通常稱為少陽病證。是指外感病邪由表入里的過程中，邪正分爭，少陽樞機不利，病位處于表里進退變化之中所表現的證候。以往來寒熱，胸脅苦滿等為特征性表現。

【表里證鑒別要點】

    辨別表證和里證，主要是審察寒熱癥狀、內臟證候是否突出、舌象、脈象等變化。《醫學心悟·寒熱虛實表里陰陽辨》說："一病之表里，全在發熱與潮熱，惡寒與惡熱，頭痛與腹痛，鼻塞與口燥，舌苔之有無，脈之浮沉以分之。假如發熱惡寒，頭痛鼻塞，舌上無苔(或作薄白)，脈息浮，此表也；如潮熱惡熱，腹痛口燥，舌苔黃黑，脈息沉，此里也。"

　　一般說來，外感病中，發熱惡寒同時并見的屬表證；但發熱不惡寒或但寒不熱的屬里證；寒熱往來的屬半表半里證。表證以頭身疼痛，鼻塞或噴嚏等為常見癥狀，內臟證候不明顯；里證以內臟證候如咳喘、心悸、腹痛、嘔瀉之類表現為主癥，鼻塞頭身痛等非其常見癥狀；半表半里證則有胸脅苦滿等特有表現。表證及半表半里證舌苔變化不明顯，里證舌苔多有變化；表證多見浮脈，里證多見沉脈或其它多種脈象。此外，辨表里證尚應參考起病的緩急、病情的輕重、病程的長短等。

【表里出入】

    疾病在發展過程中，由于正邪相爭，表證不解，可以內傳而變成里證，稱為表證入里；某些里證，其病邪可以從里透達向外，稱為里邪出表。掌握病勢的表里出入變化，對于預測疾病的發展與轉歸，及時改變治法，及時截斷、扭轉病勢，或因勢利導，均具有重要意義。

　　表證入里 是指先有表證，然后出現里證，然后表證隨之消失，即表證轉化為里證，其病機謂外邪入里。如外感風熱之邪，形成表熱證，若表邪不解，向里而成里熱證。表證入里一般見于外感病的初、中期階段，是病情由淺入深，病勢發展的反映。

　　里邪出表 是指在里之病邪，有向外透達之勢，是邪有出路的好趨勢，一般對病情向愈有利。如麻疹患兒，熱毒內閉則疹不出而見發熱、喘咳、煩躁，若麻毒外透，則疹出而煩熱喘咳亦除；外感溫熱病中，高熱煩渴之里熱證，隨汗出而熱退身涼；熱入營血，隨斑疹、白疒的出現而身熱、譫語、煩躁減輕。又如肝膽濕熱隨黃疸的出現而脅脹脅痛、發熱嘔惡等癥減輕；病位深的癰疽，向外潰破而膿出毒泄等，一般都可認為是在里之邪毒有向外透達之機。但這并不是里證轉化成表證。