調攝情志“治未病”思想最早見于《內經》，后世醫家對于調攝情志“治未病”亦有精辟論述，故調攝情志在預防疾病發生、發展以及愈后防復發等方面，有疏通血脈、調暢氣機、調和陰陽、固攝正氣等重要作用。

　　未病先防

　　調攝情志“治未病”思想在未病先防方面是至關重要的。《素問·陰陽應象大論》曰：“喜怒傷氣，暴怒傷陰，暴喜傷陽，怒傷肝，喜傷心，思傷脾，悲傷肺，恐傷腎。”人的情志須常多喜悅歡樂，方可志和神暢。正常情況下七情不會致病，只有突然、猛烈或長期、持續的情志刺激超過了人體對外界事物反應的正常調節范圍，使人體氣機紊亂，臟腑氣血陰陽失調而致病。如《春秋·管子<內業>》曰：“凡人之生也，必以其歡。憂則失紀，怒則失端，憂悲喜怒，道乃無處”；明·龔居中《紅爐點雪》曰：“若能清心寡欲，久久行之，百病不生。”故應經常保持心情愉快、精神樂觀、情緒穩定，避免驚恐及憂思惱怒等過度刺激而傷正氣，使“正氣存內，邪不可干”。如《素問》曰:“清靜則內腠閉拒，雖有大風苛毒，弗之能害。”；“恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來？”

　　既病防變

　　在疾病發展的過程中，除了正確的診治外，開導病人樂觀面對病情，避免精神壓力以及不必要的情志刺激，是已病早治,防其由淺入深或發生臟腑之間傳變的關鍵。尤其是七情所致疾病，更應該充分發揮病人的主觀積極性來配合治療，才能收到事半功倍、防微杜漸之目的。

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