氣功是中國傳統(tǒng)文化的精華內(nèi)容之一，是中華民族的瑰寶。在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，氣功療法是傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)的重要組成部分，已有數(shù)千年的發(fā)展歷史，至今仍應(yīng)用于臨床，且越來越引起現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和科學(xué)的重視。自２０世紀(jì)９０年代以來，傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)領(lǐng)域中的氣功療法及其學(xué)術(shù)思想經(jīng)匯集整理，逐漸形成體系，初步發(fā)展為一門獨(dú)立的、既古老而又年輕的學(xué)科———中醫(yī)氣功學(xué)。

    中醫(yī)氣功學(xué)是中醫(yī)學(xué)術(shù)與氣功學(xué)術(shù)相結(jié)合而產(chǎn)生的學(xué)科，故中醫(yī)氣功學(xué)的基本概念，首先是 “中醫(yī)”和 “氣功”二者的問題。

    從研究氣功學(xué)術(shù)的角度在浩如煙海的中醫(yī)古籍中搜尋，記載和論述氣功療法內(nèi)容最多的醫(yī)學(xué)著作是隋代巢元方的《諸病源候論》、唐代孫思邈的《千金要方》、宋代由政府主持編纂《圣濟(jì)總錄》、清代沈金鰲的 《雜病源流犀燭》。這些著作在理論、操作、應(yīng)用諸方面對氣功療法均有建樹，可以說是中醫(yī)氣功學(xué)術(shù)的主要源泉。這四部古典醫(yī)籍中特別值得一提的是《諸病源候論》，這部由隋代太醫(yī)令巢元方所著的討論疾病分類的著作也是一部醫(yī)學(xué)氣功的專著，因?yàn)槠渲袑Ω黝惣膊〉闹委熤挥脷夤Ο煼ǎ刺峒叭魏畏剿帯．?dāng)代中醫(yī)界重視氣功的醫(yī)家和學(xué)者也大有人在。早在２０世紀(jì)６０年代，秦伯未、任應(yīng)秋等著名中醫(yī)學(xué)家上書衛(wèi)生部提出中醫(yī)教學(xué)改革計(jì)劃時(shí)，即提出要及早開設(shè)氣功課。８０年代以后，已有１０余所高等中醫(yī)院校開設(shè)了氣功課程，北京中醫(yī)藥大學(xué)和上海中醫(yī)藥大學(xué)還設(shè)立了氣功研究所。氣功進(jìn)入中醫(yī)藥高等教育體系和建立科研院所，為中醫(yī)氣功學(xué)的學(xué)科建設(shè)和發(fā)展奠定了切實(shí)的基礎(chǔ)。１９９４年７月，由全國１０余所高等中醫(yī)院校和科研院所協(xié)作編寫的 《中醫(yī)氣功學(xué)》教材由人民衛(wèi)生出版社出版。這是新中國成立以來的第一本，也是唯一一本由多所大學(xué)和科研單位集體編寫并廣泛使用的中醫(yī)氣功學(xué)教材，是中醫(yī)氣功學(xué)學(xué)科建設(shè)邁出的標(biāo)志性步驟。