（作者不詳）“中醫(yī)”一詞產(chǎn)生于漢代，多見(jiàn)于兩種語(yǔ)境：一是見(jiàn)于古代文獻(xiàn)尤其是醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)；一是作為諺語(yǔ)中的詞語(yǔ)，見(jiàn)于“有病不治，常得中醫(yī)”及相關(guān)諺語(yǔ)中。因去古甚遠(yuǎn)，人們對(duì)“中醫(yī)”古義不太明了，甚至存有歧異，孰是孰非，讓人莫衷一是。筆者立足古代文獻(xiàn)，結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行綜合考釋，還原其詞義，望能有助于研讀中醫(yī)文獻(xiàn)。
漢代醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)中的“中醫(yī)”，指“中等水平的醫(yī)生”。張機(jī)《金匱玉函經(jīng)·證治總例》：“古者上醫(yī)相色，中醫(yī)聽(tīng)聲，下醫(yī)診脈。”《靈樞·根結(jié)》有類似的敘述：“上工平氣，中工亂脈，下工絕氣危生。”二者文例相同，“中醫(yī)”即“中工”，指“中等水平的醫(yī)生”。檢視唐代前的醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)，“中醫(yī)”指稱醫(yī)生的治療水平，多與“上醫(yī)”、“下醫(yī)”連言。如孫思邈《千金要方·卷一·診候》：“古之善為醫(yī)者，上醫(yī)醫(yī)國(guó)，中醫(yī)醫(yī)人，下醫(yī)醫(yī)病。”柳宗元《愈膏肓內(nèi)賦》：“夫上醫(yī)攻未萌之兆，中醫(yī)攻有兆之者。”宋代之后，才有單用“中醫(yī)”指稱醫(yī)生的醫(yī)療水平的情況。蘇軾《蘇沈良方》序言：“吾平生求醫(yī)，蓋于平時(shí)，默驗(yàn)其工拙，至于有疾而求療，必先盡告以所患，而后求診，使醫(yī)了然知患之所在也。……故雖中醫(yī)，治吾病常愈。”
“中醫(yī)”作為一種凝固詞語(yǔ)，亦見(jiàn)于“有病不治，常得中醫(yī)”及相關(guān)諺語(yǔ)中。此“中醫(yī)”歧異最大，有四種釋讀：一指“中等水平醫(yī)生”；一為名詞偏正詞組，指“中等的療效”；一為動(dòng)賓詞組（“中”讀“zhòng”），謂“符合醫(yī)理”；一則把上文“得”與“中”視為詞組“得中”，“醫(yī)”為動(dòng)詞“醫(yī)治”，指“以得中狀態(tài)為治療準(zhǔn)則”。要明晰此“中醫(yī)”的含義，需綜合諺語(yǔ)語(yǔ)用情狀加以考證。
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