讓你的孩子長大
看到題目,你可能會(huì)覺得莫名其妙:怎么,天下還會(huì)有不希望自己孩子快快長大的父母?你不信?請看下列事實(shí):
孩子寫完作業(yè),家長每天要替孩子收拾書包,并對(duì)照著課程表,幫助準(zhǔn)備第二天上課用的學(xué)習(xí)用品,怕他們丟三落四,帶不齊;孩子已經(jīng)會(huì)自己穿衣服,怕他們不會(huì)穿,穿得慢,穿不好;孩子會(huì)洗手絹、紅領(lǐng)巾了,家長還是替他們洗,甚至還替他們洗臉、洗手、洗腳,怕他們洗不干凈或弄濕了衣服;即便是距離學(xué)校很近,每天上學(xué)放學(xué)家長也要早送晚接,有時(shí)連書包都由家長給背著,怕他們被車撞著;孩子要幫父母做點(diǎn)家務(wù)事,家長也不讓孩子動(dòng)手,有的家長甚至還到學(xué)校替孩子值日打掃教室衛(wèi)生,怕他們做不好,再磕著、碰著、累著。
家長們不是怕這,就是怕那,就是有一點(diǎn)不怕———那就是不怕孩子長不大;他們這不許,那不許,實(shí)際上是不許自己的孩子長大。
孩子怎么樣才算長大了呢?一個(gè)重要的標(biāo)志就是獨(dú)立生活能力強(qiáng),獨(dú)立意識(shí)強(qiáng),遇事有主見,能獨(dú)立分析、處理、解決問題。具備了這些條件,家長不用什么事都操心了,翅膀硬了,那才算是長大了。
孩子的獨(dú)立意識(shí)和能力,不是天生就有的;也不是說孩子到了一定的年齡階段,就自然而然地具備了。實(shí)踐出真知,獨(dú)立的意識(shí)和能力也只有在實(shí)踐中才能逐步形成。家長不讓他們?nèi)プ觯蛔屗麄內(nèi)ビH身實(shí)踐,即使是他們的身心發(fā)展水平已經(jīng)具備了形成獨(dú)立意識(shí)和掌握獨(dú)立生活能力的條件和可能性,那么,這種可能性也不會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。
日本有一部非常有名的動(dòng)物電影《狐貍的故事》,描述了一只母狐貍哺育自己的5個(gè)孩子的情況。影片最生動(dòng)、也最使人刻骨銘心的情節(jié)是,母狐貍教會(huì)幼狐貍捕食的本領(lǐng)后,當(dāng)它們長到1歲左右的時(shí)候,便無情地把它們給趕走,讓它們?nèi)オ?dú)立謀生。有的小狐貍不想離開母親,戀戀不舍,幾次想重新回到母親身邊,繼續(xù)依賴母親生活。母狐貍甚至毫不留情地兇狠咬小狐貍,強(qiáng)行把它們驅(qū)趕走。是母狐貍真對(duì)自己的親骨肉沒有感情,是冷酷無情、無情無義嗎?不是的,我們還清清楚楚地記得,直到小狐貍的身影在遠(yuǎn)方消失時(shí),母狐貍?cè)匀痪镁玫卣驹谀抢铮钋榈赝h(yuǎn)去的孩子的背影,它的眼睛里,分明流出了淚水。
動(dòng)物哺育幼雛所付出的辛苦常常要超過人類,但它們不會(huì)嬌慣子女。因?yàn)樽匀唤鐑?yōu)勝劣汰的法則是無法抗拒和改變的。要使自己的后代生存下來,必須教會(huì)它們獨(dú)立覓食、捕食、預(yù)防侵害,要它們快快長大。其實(shí)人類社會(huì)同樣也是物競天擇、適者生存、優(yōu)勝劣汰,父母們必須要有這種緊迫感,讓孩子快快長大。
孩子寫完作業(yè),家長每天要替孩子收拾書包,并對(duì)照著課程表,幫助準(zhǔn)備第二天上課用的學(xué)習(xí)用品,怕他們丟三落四,帶不齊;孩子已經(jīng)會(huì)自己穿衣服,怕他們不會(huì)穿,穿得慢,穿不好;孩子會(huì)洗手絹、紅領(lǐng)巾了,家長還是替他們洗,甚至還替他們洗臉、洗手、洗腳,怕他們洗不干凈或弄濕了衣服;即便是距離學(xué)校很近,每天上學(xué)放學(xué)家長也要早送晚接,有時(shí)連書包都由家長給背著,怕他們被車撞著;孩子要幫父母做點(diǎn)家務(wù)事,家長也不讓孩子動(dòng)手,有的家長甚至還到學(xué)校替孩子值日打掃教室衛(wèi)生,怕他們做不好,再磕著、碰著、累著。
家長們不是怕這,就是怕那,就是有一點(diǎn)不怕———那就是不怕孩子長不大;他們這不許,那不許,實(shí)際上是不許自己的孩子長大。
孩子怎么樣才算長大了呢?一個(gè)重要的標(biāo)志就是獨(dú)立生活能力強(qiáng),獨(dú)立意識(shí)強(qiáng),遇事有主見,能獨(dú)立分析、處理、解決問題。具備了這些條件,家長不用什么事都操心了,翅膀硬了,那才算是長大了。
孩子的獨(dú)立意識(shí)和能力,不是天生就有的;也不是說孩子到了一定的年齡階段,就自然而然地具備了。實(shí)踐出真知,獨(dú)立的意識(shí)和能力也只有在實(shí)踐中才能逐步形成。家長不讓他們?nèi)プ觯蛔屗麄內(nèi)ビH身實(shí)踐,即使是他們的身心發(fā)展水平已經(jīng)具備了形成獨(dú)立意識(shí)和掌握獨(dú)立生活能力的條件和可能性,那么,這種可能性也不會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。
日本有一部非常有名的動(dòng)物電影《狐貍的故事》,描述了一只母狐貍哺育自己的5個(gè)孩子的情況。影片最生動(dòng)、也最使人刻骨銘心的情節(jié)是,母狐貍教會(huì)幼狐貍捕食的本領(lǐng)后,當(dāng)它們長到1歲左右的時(shí)候,便無情地把它們給趕走,讓它們?nèi)オ?dú)立謀生。有的小狐貍不想離開母親,戀戀不舍,幾次想重新回到母親身邊,繼續(xù)依賴母親生活。母狐貍甚至毫不留情地兇狠咬小狐貍,強(qiáng)行把它們驅(qū)趕走。是母狐貍真對(duì)自己的親骨肉沒有感情,是冷酷無情、無情無義嗎?不是的,我們還清清楚楚地記得,直到小狐貍的身影在遠(yuǎn)方消失時(shí),母狐貍?cè)匀痪镁玫卣驹谀抢铮钋榈赝h(yuǎn)去的孩子的背影,它的眼睛里,分明流出了淚水。
動(dòng)物哺育幼雛所付出的辛苦常常要超過人類,但它們不會(huì)嬌慣子女。因?yàn)樽匀唤鐑?yōu)勝劣汰的法則是無法抗拒和改變的。要使自己的后代生存下來,必須教會(huì)它們獨(dú)立覓食、捕食、預(yù)防侵害,要它們快快長大。其實(shí)人類社會(huì)同樣也是物競天擇、適者生存、優(yōu)勝劣汰,父母們必須要有這種緊迫感,讓孩子快快長大。
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