目前盛行一時的賞識教育宣傳過頭了！北師大教育科學研究所研究員趙忠心在中國的家庭教育與大眾傳媒的使命研討會上這樣評價。

　　趙忠心列舉了近年來媒體有關家庭教育報道的一些實例，提出對未成年人進行思想道德教育要防止陷入誤區，不能把家庭教育過于簡單化、模式化、功利化。

　　賞識教育不是一種科學的教育理念，是一種文學的語言而非學術的語言。所謂的賞識教育就是哄小孩，這種教育只適用于那些弱勢群體、缺乏自我評價能力的人群。兼任中國教育學會家庭教育專業委員會理事長、國家基礎教育實驗中心社區與家庭教育研究所所長的趙教授的看法是，對孩子行為的評價應該實事求是，好就是好，不好就是不好。因為，培養孩子的自信心關鍵在于提高孩子的實力。賞識教育是要有條件的，那種不分年齡段、不講實際情況、一味夸大賞識的作用，是一種唯心主義的做法，容易給孩子造成錯覺，反而不利于孩子的成長。

　　同時，誠實，是全人類共同追求的一種美德，可現在有些家長在孩子的成長時期不對孩子進行誠實教育，反倒進行誰誠實、誰吃虧的教育，甚至還要進行謀略教育。謀略是什么？說得不好聽一點，有那么點欺詐的意思，這是不利于孩子健康成長的，而且錯過了幼年這段成長期，將來都無法再教育。

　　謙讓教育還需不需要？趙教授繼續問，在市場經濟的時代，謙讓和競爭是不是一對無法調和的矛盾？我們對孩子的教育，是不是要灌輸如果他打你，你也要打他的意識，我們是不是要教育孩子對生活周圍的老弱病殘者應該抱有同情心、憐憫心，在公共場合是否要知道禮讓？

　　針對前一段某些媒體關于天津某父子共同簽訂雙向自立協議的報道（即父親不承擔兒子現時的上學費用；兒子將來也不承擔為父親養老送終的職責），趙教授給予了嚴厲的批評。他覺得：家長與孩子的關系，首先是一種親情關系，而不是契約關系。不讓父親慈，不讓兒子孝，以顛覆父子關系的代價換取孩子的自立是不可取的，應該讓孩子懂得自立，同時要告訴他一個人在人生不同階段具有不同的責任。

　　對一度出現的教育創新之舉——洗腳作業，趙教授不以為然，認為這是教育簡單化、模式化的典型做法。孝敬父母完全可以選擇多種方式，但像布置作業一樣，讓每個學生按照統一的洗腳模式來孝敬父母，而且只洗一次，一洗即孝，這就不可取了。趙教授說：我也曾給我80多歲的老母親洗過腳，老人身體不太行了，后輩幫忙做這些事情是完全應該的。但我在報紙上看到一幅洗腳的照片就覺得很別扭、很刺眼，母親的模樣還很年輕、漂亮，給她端洗腳水的是她上中學的兒子——一個身材魁梧的大小伙子，整個畫面顯得很不協調、很不自然。

　　在列舉了家庭教育的種種誤區后，趙忠心教授直言道，教育是個嚴肅的事情，是有其基本內在規律可循的科學，而不是任何人隨隨便便就可以搞花樣翻新的玩意兒。我覺得，有些教育工作者和家長不是在教孩子做人，而是在教孩子作秀，這種傾向值得注意。