情志養(yǎng)生的重要意義

    養(yǎng)生對于古人來說是追求長壽的一種方式，對于現(xiàn)代人來講，更多的是提高生活質(zhì)量，預(yù)防疾病的發(fā)生。現(xiàn)代人的生活、工作的巨大壓力，讓身心都處于一種高消耗的狀態(tài)，對身體是個極大的傷害。因此，要養(yǎng)生，首先要學(xué)會心理的調(diào)攝，盡量做到心態(tài)平和，避免過度的情志刺激。

     "調(diào)情志，重養(yǎng)德"是中醫(yī)養(yǎng)生理論的重要內(nèi)容，是養(yǎng)生學(xué)不可或缺的，對強(qiáng)健身心起著舉足輕重的作用。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就強(qiáng)調(diào)："恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來？"意思是說，一個人如果能夠保持精神情緒的恬靜、安詳，不要有太多的欲望和雜念，體內(nèi)的真氣就會始終保持充足的狀態(tài)，怎么會得病呢？漢代名醫(yī)張仲景在《金匱要略方論》中說道 "千般難，不越三條"，即六淫、七情、飲食勞傷。在古代，衣食無憂的上層社會往往就是因為情志過度導(dǎo)致疾病的出現(xiàn)，甚至嚴(yán)重者會危及生命。這就是中醫(yī)理論中關(guān)于情志過極（過度的情志波動）對身體的傷害的論述：“憂傷肺、喜傷心、思傷脾、怒傷肝、恐傷腎”。可見在古代人們就已經(jīng)認(rèn)識到了七情不僅是致病的因素之一，而且是很重要的因素，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)也證實不良的情緒可以導(dǎo)致多種疾病。所以調(diào)養(yǎng)情志是中醫(yī)養(yǎng)生防病治病的重要組成部分。

    中醫(yī)認(rèn)為"得神者昌，失神者亡"。調(diào)神攝生，首貴靜養(yǎng)。《黃帝內(nèi)經(jīng)》說："靜則神藏，躁則神亡。"因此，養(yǎng)神之道貴在一個"靜"字，使人的精神情志活動保持在淡泊寧靜的狀態(tài)，做到摒除雜念，內(nèi)無所蓄，外無所逐。因為在這種狀態(tài)下，"清靜則肉腠閉拒，雖有大風(fēng)苛毒，弗之能害"，這樣有利于防病去疾、促進(jìn)健康，有利于抗衰防老、益壽延年。

    夏天天氣炎熱，人容易感到煩躁，情志養(yǎng)生首先應(yīng)學(xué)會調(diào)整情緒，保持心情舒暢，以防情緒波動帶來的心腦血管疾病。遇到不順心的事，可以找人傾訴，或者痛哭一場以宣泄不良的情緒，避免情緒的郁結(jié)影響身體。平時要注意參加一些適度的戶外活動，同時也要在清晨參加晨練，以舒緩運動不主，比如養(yǎng)生太極拳、健身體操等，不宜做過于劇烈的運動，避免出大汗，以傷陰陽。

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