曾國藩的6大養(yǎng)生觀

　　曾國藩，清末湘軍將領，湖南湘鄉(xiāng)人。他是中國近代史上一位頗有影響、最具爭議的人物之一。

　　曾國藩自幼聰穎好學，16歲中秀才，24歲中舉人，飽嘗了“十載寒窗無人間”的艱辛與孤寂，清苦的讀書使他常常感到“耳鳴不止，稍稍用心，便覺勞頓”。但那時由于心高氣旺，沒有注意到身體的文弱會對他的事業(yè)有什么影響。后來由于他承擔的事情愈來愈繁重，此病竟成了困擾他一生的痼疾。道光二十年(1840)六月，曾國藩曾大病一場，病愈后，他在詩中留有“艱苦新嘗試保身”之句，在以后的歲月里，他認識到了身體保健的重要性，開始對養(yǎng)生之法進行探討和研究，逐漸形成了他的養(yǎng)生觀。毛澤東在《體育之研究》一文中談到，他師法“曾文正公臨睡洗腳，食后千步之法，得益不少”。

　　君逸臣勞的道家養(yǎng)生觀

　　曾國藩曾說：“省思慮，除煩惱，君逸之謂也；行步常勤，筋骨常動，臣勞之謂也。”曾國藩特別崇尚道家養(yǎng)生思想，他在一封書信中寫道：“養(yǎng)生之道，以君逸臣勞四字為要。”他說的“君逸”就是養(yǎng)心，“治心當以‘廣大’二字為藥”。就是人要清心寡欲，胸懷寬廣，注重“靜”、“節(jié)欲”，通過精神修煉達到修養(yǎng)的目的，保持良好的精神狀態(tài)，追求心理的健康，并提出此為“靜”的養(yǎng)生之道。他說的“臣勞”就是人的身體四肢要經(jīng)常鍛煉，處于一定的勞累狀態(tài)，才能筋骨常健，身體才能保持健康。這是“動”的養(yǎng)生之道。

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