老子養生觀

　　老子(約公元前571-公元前471)，是春秋時代杰出的思想家、道教的創始人。著有《老子》一書，亦稱《道德經》、《老子五千文》，為道教的主要經典之作。司馬遷在《史記》中寫道：“老子以其修道而養壽也。”老子的道論是中國養生之道的學術淵源之一。其養生理論大體可歸納為如下幾個方面：

　　道法自然  天人合一

　　道是老子哲學思想的重要內容，道的含義很廣，從大的方面講，道是講天地萬物生成變化的原理和規律；就養生來說，道便是指人生及生命活動的一種準則和典范。而人之生、長、壯、老、已的過程是人體變化的過程，只有遵循道法自然的原則，才能健康長壽。人類生活在自然界中，自然界存在著人們賴以生存的必要條件，而自然界的變化又直接或間接地影響著人體，因而人體就必須適應自然界的變化。一切順從自然的變化，即不違背自然的規律，做到天人合一。這種養生觀點一直為中醫學所推崇，被歷代醫家不斷充實和完善。

　　恬淡虛無  少思寡欲

　　老子主張“恬淡虛無，少思寡欲”。他認為，人的生命是由于男女交合的性活動產生的，性活動的產生是源于人體之精。精，是人體生命的本源；精足，則生命就強健；精衰，則生命就虛弱。如何保精呢？那就是恬淡虛無、少思寡欲。這一思想為后世醫家和養生家所尊崇。《老子》一書中大量地論述了這一重要思想，如“見素抱樸，少思寡欲”。意即要外表單純，內心質樸，少私心，寡欲念。“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。”意即災禍沒有比不知足更大的了，罪過沒有比貪得無厭更大的了，所以懂得滿足這樣的滿足，就永遠滿足了，后世知足常樂養生思想即由此而來。

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