孔子的養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)

    孔子是我國著名的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。在科學(xué)很不發(fā)達(dá)，醫(yī)療保健條件相當(dāng)落后，人均壽命還不到30歲的春秋戰(zhàn)國時(shí)代，一生經(jīng)歷坎坷、東奔西走的孔子卻享年73歲，這與他平時(shí)注重養(yǎng)生保健有很密切的關(guān)系。

　　大德必壽

　　孔子養(yǎng)生之道的精髓是“養(yǎng)性”。他一貫倡導(dǎo)“修身”，“克己”，“仁者壽”，“大德必得其壽”，提出了道德修養(yǎng)與壽命長短的關(guān)系。“己所不欲，勿施于人”、“仁者愛人”、“老者安之，少者懷之”，是孔子養(yǎng)生體系最突出的特點(diǎn)。他尊老愛幼，斥責(zé)遺棄老人的行為。他認(rèn)為君子有三戒：“少之時(shí)，血?dú)馕醋悖渲谏患捌鋲岩玻獨(dú)夥絼偅渲诙罚患捌淅弦玻獨(dú)饧此ィ渲诘谩！敝赋鋈嗽谏倌辍涯辍⒗夏耆齻�(gè)生理階段，各有所戒。這就是說，人在年輕的時(shí)候要注意勞逸適度，特別是在性生活上，不能貪欲，否則就會(huì)損害身體；人在血?dú)夥絼偟臅r(shí)候，愛爭(zhēng)強(qiáng)好勝，但應(yīng)防止動(dòng)輒打架斗毆、強(qiáng)力舉重等；到了老年，更應(yīng)注意心身不可過度勞累，即不可“貪得”，要把名利看淡一些，不要挖空心思去謀取個(gè)人利益。這是孔子“養(yǎng)性”的核心理論。他欣賞清心寡欲的心態(tài)，反對(duì)患得患失；提倡心胸坦蕩、剛毅、堅(jiān)強(qiáng)。他認(rèn)為驕傲自大、游蕩忘返和飲食荒淫這三種情緒有害于健康。他提出三種有益健康之事，即調(diào)節(jié)行為、道義之善、交好朋友。孔子在《論語》中指出：“仁者壽。”他解釋說：待人要寬厚大度，要有高尚的道德修養(yǎng)，這樣的人能長壽，他在《中庸》中更加明確闡述：“大德必得其壽。”這是因?yàn)椋蟮抡撸氐赂咄兀残奶幨溃饷骼诼洌愿窕磉_(dá)，我們平時(shí)說的“心底無私天地寬”也是這個(gè)意思。由于“無私”，所以終日心平氣和；由于寬厚待人，沒有嫉賢妒能的憂慮，心里自然泰然自若。孔子說：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”，所以君子是心胸寬闊、豁達(dá)開朗的人，小人是經(jīng)常局促不安、愁眉不展的人。孔子指出，人到了老年，自己的行為能把握得住，也能放得開，進(jìn)入了一個(gè)能解脫一切的狀態(tài)，可以做到不為紛煩的世事困擾，能應(yīng)變一切順境、逆境，變得眼界高超，虛懷若谷。人若如此修德，則心無思欲，胸懷坦蕩，多吉多利，可以使人的潛力得以發(fā)掘，素質(zhì)得以提高，而且人人重德，社會(huì)和諧，大家生活在暢心如意的環(huán)境里，益身延年是可以做到的事情。

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