(五)大倫篇
帝問曰:“人之大倫,有夫婦而后有子孫。婦德婦貌,不可不撰乎?”
素女答曰:“婦德,內(nèi)美也;婦貌,外美也。先相其皮,而后相內(nèi)。若婦人發(fā)焦黑,骨大肉粗,肥瘦失度,長短非常,年歲不合者,子孫不育。言語雄壯,興動暴忽,陰內(nèi)干澀,子宮不暖,及淋露赤白濁瀝胡臭者,大損陽氣。”
帝問曰:“損傷陽氣之說已聞之。或以藥餌為補導(dǎo)者,如何?”
素女答曰:“男女交合,非為淫樂也。今時之人,不曉修養(yǎng),勉強臨事,故多損精敗氣,疾病依生焉;或誤飲食服餌而損性喪命,良可哀哉!”
帝問曰:“夫婦之道,為子孫之計,而今無子者,何乎?”
素女答曰:“三婦無子,三男無子。男子精冷滑者、多淫虛憊者、臨敵畏縮者、無子也;婦人性淫見物動情者、子藏虛寒藏門不開者、夫婦不如妒忌火壯者,無子也。”
帝問曰:“若人無子,取之以何術(shù)乎?”
素女答曰:“求子之法,按陰合陽合之?dāng)?shù),用黃紗黃綾黃絹之屬,造衣被帳褥之類,以黃道吉日,取桃枝書年庚,放之臥內(nèi)。又九月三日,取東引桃枝書姓名,插之床上,須察婦人月經(jīng)已止過三四日,各沐浴炷香,祈天地鬼神,入帳中而為交合。其時子宮未合閉,故有子也。御法:進退如法,洗心滌慮,勿戲調(diào)戲弄,勿借春藥,勿見春宮冊。若犯之,損父母,不利生子。”
帝問曰:“陰陽之道,名之為交接者,何乎?”
素女答曰:“陰陽交合,男施女接,故名之為交接也。女人陰中自有明兆焉,無刺琴弦而及菱齒,美快之極,放露真寶,陰血包陽精則生男,陽精包陰血,則生女。謂之陰陽交接之道矣。”
帝問曰:“交接,人倫之原也。而有不相和悅者,何故也乎?”
素女答曰:“蓋因女子不能察丈夫之意,男子亦不曉婦人之性,此不達人倫之道、生育繼嗣之理也。各頑劣多淫,各懷不足,互填憤怨;或棄自己妻妄而通外婦,又欺丈夫而野合奸淫;又男子痿軟不滿欲情,或強陽悍無休息,后終生厭惡。”
帝問曰:“夫妻親睦相敬愛者,人倫之常也。而敬愛之情,因何乎生焉?”
素女答曰:“既濟者,順也;未濟者,逆也。八庚相合,少壯應(yīng)時者,順也;八字不協(xié),老幼不遇者,逆也。才貌兩全,意氣相合者,順也;蠢丑相背,狠戾反目者,逆也。但恩受契合則生敬恭,敬恭則富貴長命而子孫蕃育。”
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