二十八日 狂而厥，左脈單弦，咳嗽痰塊，昨議應(yīng)作痰治。今日左脈漸有和平之象，證 于外 者亦效，但形貌怯弱，色白而嫩，脈亦不壯，此癥之痰，究因驚起，凡神氣壯者不驚，況驚 后惡夢(mèng)發(fā)后大汗，其為陽(yáng)虛神怯顯然。此癥將來(lái)必大補(bǔ)而后收功，現(xiàn)下不得以攻痰見(jiàn)效，而 忘其虛怯，與化痰之中，微加益氣。 半夏（五錢(qián)） 茯苓塊（五錢(qián)） 秋小麥（八錢(qián)）石菖蒲（一錢(qián)） 麥冬（五錢(qián)，連心） 大棗（ 二枚） 二十九日 體虛有痰之證，不能純治一邊，今日脈微滑數(shù)，于昨日法中，少加逐痰。 半夏（五錢(qián)） 白附子（二錢(qián)） 秋小麥（一合） 陳膽星（一錢(qián)） 石菖蒲（錢(qián)半） 茯神塊（ 五錢(qián)） 麥冬（三錢(qián)，連心） 先服牛黃清心丸半丸。 初一日 昨日稍加逐痰，痰出如許，大勢(shì)安靜，但多怒耳，右脈仍滑，痰未凈也。 半夏（六錢(qián)） 秋小麥（八錢(qián)） 白附子（二錢(qián)） 石菖蒲（一錢(qián)） 旋復(fù)花（三錢(qián)） 茯神塊（ 三錢(qián)） 代赭石（五錢(qián)， 飛） 炙甘草（一錢(qián)） 其后痰去，以大補(bǔ)心脾而安 鮑 三十二歲 十月初二日 大狂七年，先因功名不遂而病，本京先醫(yī)市醫(yī)儒醫(yī)，已歷 不少 ，既徽州醫(yī)、杭州醫(yī)、蘇州醫(yī)、湖北醫(yī)。所閱之醫(yī)，不下數(shù)百矣，大概補(bǔ)虛者多，攻實(shí)者少 。間有已時(shí)，不旋踵而發(fā)。余初診時(shí)，見(jiàn)其蓬首垢面，下體俱赤，衣不遮身，隨作隨毀，門(mén) 窗分碎，隨釘隨拆，械系手足，外有鐵索數(shù)根，錮鎖于大石盤(pán)上，言語(yǔ)之亂，形體之羸，更 不待言。細(xì)詢(xún)其情，每日非見(jiàn)婦人不可，婦人不愿見(jiàn)，彼盡鬧不可，叫號(hào)聲嘶，衰鳴令人不 可 聞，只得令伊芳姬外家強(qiáng)侍之，然后少安，次日仍然，無(wú)一日之空。診其脈六脈弦長(zhǎng)而勁，余曰 ∶此實(shí)癥，非虛癥也。于是用極苦以瀉心膽二經(jīng)之火，瀉心者必瀉小腸，病在臟，治其腑也 ，但無(wú)出路，亦必瀉小腸也。 龍膽草（三錢(qián)） 胡黃連（三錢(qián)） 天門(mén)冬（三錢(qián)） 細(xì)生地（三錢(qián)） 丹皮（三錢(qián)） 大麥冬（ 三錢(qián)，連心） 服二帖而大效，妄語(yǔ)少而舉動(dòng)安靜，初三日見(jiàn)其效也。以為久病體虛，恐過(guò)剛則折，用 病減 者減其制例，于原方減苦藥，加補(bǔ)陰之甘潤(rùn)。初五日，病家來(lái)告云，昨服政方二帖，病勢(shì)大 重，較前之叫哮妄語(yǔ)加數(shù)倍之多，無(wú)一刻靜，此癥想不能治，諒其必死，先生可不診矣。余 曰∶不然，初用重劑而大效，繼用輕劑加補(bǔ)陰而大重，吾知進(jìn)退矣。復(fù)診其脈，弦長(zhǎng)而數(shù)， 于是重用苦藥。 龍膽草（六錢(qián)） 洋蘆薈（六錢(qián)） 天冬（五錢(qián)） 麥冬（五錢(qián)，連心） 胡黃連（五錢(qián)） 秋石 （二錢(qián)） 烏梅肉（五錢(qián)） 一氣六帖，一日較一日大效，至十一日大為明白，于是將其得病之由，因伊芳念頭之差， 其念 頭之差，因未識(shí)文章至高之境，即欲至高，尚有命在，非人力所能為，何怒之有。人生以體 親心為孝，痛乎責(zé)之，俯首無(wú)辭，以后漸去苦藥加補(bǔ)陰，半月而后，去刑具，著衣冠，同跪 拜，神識(shí)與好人無(wú)異。服專(zhuān)翕大生膏一料而大壯，下科竟中矣。 章氏 四十二歲 先是二月間病，神識(shí)恍惚，誤服肉桂、熟地等補(bǔ)藥，因而大狂，余于 三月 間用極苦以折其上盛之威，間服芳香開(kāi)心包，治三十日而愈。但脈仍洪數(shù)，余囑其戒酒肉， 服專(zhuān)翕大生膏，補(bǔ)陰配陽(yáng)，彼不惟不服丸藥，至午節(jié)大開(kāi)酒肉，于是狂不可當(dāng)，足臭至鄰， 不時(shí)脫凈衣褲，上大街，一二男子不能搏之使回。五月十四日，又延余視，余再用前法隨效 ，二三日仍然如故，蓋少陽(yáng)相火極，挾制君主行令，藥隨暫開(kāi)其閉，暫折其威，相火一動(dòng)， 而仍然如故。延至六月十六日，午刻復(fù)自撕其褲，人不防而出大門(mén)矣。余坐視不忍，復(fù)自漸 無(wú)術(shù)以已其病，因謂其胞弟曰∶此癥非打之極痛，令其自著衣褲也不可。蓋羞惡之心，亦統(tǒng) 于仁，能仁則不忍，忍則不仁，不仁之至，羞惡全喪，打之極痛，則不能忍，不忍而仁心復(fù) ，仁心復(fù)而羞惡之心亦復(fù)矣，此古圣王撲作教刑之義也。伊芳弟見(jiàn)其乃姊如是景況，羞而成怒 ，以保父母體面為義，于是以小竹板責(zé)其腿，令著褲，彼知痛而后自作衣著衣稍明。次月十 七日立秋，余以大劑苦藥，一帖而全愈，蓋打之功，與天時(shí)秋金之氣，藥之力，相須而成功 也，后以專(zhuān)翕生生膏而收全功。

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