朱   疫癘穢邪從口鼻吸受，分布三焦，彌漫神識(shí)，不是風(fēng)寒客邪，亦非停滯里癥，故發(fā)散消導(dǎo)，即犯劫津之戒，與傷寒六經(jīng)大不相同，今喉痛，丹疹，舌如朱，神躁暮昏，上受穢邪，逆走膻中，當(dāng)清血絡(luò)，以防結(jié)閉，然必大用解毒，以驅(qū)其穢，必九日外不致昏憒，冀其邪去正復(fù)。癘邪入膻漸干心胞
       犀角   連翹   生地   玄參   菖蒲   郁金   銀花   金汁
       姚   疫毒，口糜丹疹，喉啞，治在上焦。
       犀角   鮮生地   玄參   連翹   石菖蒲   銀花   金汁   至寶丹
       譚   口鼻吸入穢濁，自肺系漸干心胞絡(luò)，初病喉痛舌燥，最怕竅閉神昏之象，疫毒傳染之癥，不與風(fēng)寒停滯同法。
       玄參   連翹   郁金   銀花   石菖蒲   靛葉   射干   牛蒡
       沖入真白金汁一杯。
       楊   吸入疫癘，三焦皆受，久則血分漸瘀，愈結(jié)愈熱，當(dāng)以咸苦之制，仍是輕揚(yáng)理上，仿古大制小用之意。
       玄參   西瓜翠衣   金銀花露   瑩白金汁
       金氏   人靜則神昏，癘邪竟入膻，王先生方甚妙，愚意兼以芳香宣竅逐穢。
       至寶丹
       疫癘一癥，都從口鼻而入，直行中道，流布三焦，非比傷寒六經(jīng)，可表可下，夫疫為穢濁之氣，古人所以飲芳香，采蘭草，以襲芬芳之氣者，重滌穢也，及其傳變，上行極而下，下行極而上，是以邪在上焦者，為喉啞，為口糜，若逆?zhèn)麟姓撸瑸樯窕枭嘟{，為喉痛丹疹，今觀先生立方，清解之中，必佐芳香宣竅逐穢，如犀角菖蒲銀花郁金等類，兼進(jìn)至寶丹，從表透里，以有靈之物，內(nèi)通心竅，搜剔幽隱，通者通，鎮(zhèn)者鎮(zhèn)，若邪入營中，三焦相溷，熱愈結(jié)，邪愈深者，理宜咸苦大制之法，仍恐性速直走在下，故用玄參金銀花露金汁瓜蔞皮，輕揚(yáng)理上，所謂仿古法而不泥其法者也，考是癥，惟張景岳喻嘉言吳又可論之最詳，然宗張喻二氏，恐有遺邪留患，若宗吳氏，又恐邪去正傷，惟在臨癥權(quán)衡，無盛盛，無虛虛，而遺人夭殃，方不愧為良醫(yī)矣，鄒滋九
       徐評(píng)   治時(shí)疫不外此等方，若癘疫則一時(shí)傳染惡毒，非用通靈金石之品，虔制數(shù)種，隨癥施用，不能奏效也。本文來自：中醫(yī)五絕網(wǎng)http://www.x3hz.cn