看到網(wǎng)上提議簽名聲言要廢除中醫(yī)的一位教授，他妻子就是一名中醫(yī)。這讓我想起了我父親，我就是在父親聲討中醫(yī)聲中長(zhǎng)大的。所以現(xiàn)在人們對(duì)中醫(yī)的攻擊在我聽來都是我父親的老生常談。小時(shí)候，我是站在父親一邊的，因?yàn)榭茖W(xué)這東西太對(duì)年輕人胃口了，攻擊別人能迅速建立自信，真是太簡(jiǎn)單、太痛快了。我想，要是沒有年輕人和西式思維，這“文革”能不能搞起來？“文革”時(shí)的大批判，大辯論使當(dāng)時(shí)的年輕人覺得大批判可以橫掃世界。
　　父親視我母親的不反抗、不反駁為中醫(yī)無理，常給我母親“上課”，想要用真理改造她。母親微笑地聽著。多年之后，父親向我承認(rèn)他的改造工程失敗，因?yàn)槲夷赣H紋絲沒動(dòng)。但他總結(jié)出的失敗原因是女人不可理喻，認(rèn)為女人不能接受真理。
　　母親給人看病時(shí)，如果我父親在，他有時(shí)要跟著搗亂，鼓動(dòng)母親的病人接受西醫(yī)新的科技療法。他弄一些土霉素片給我，告訴我得了感冒不用喝桂枝湯，吃消炎片就行。不過母親還是勸我喝點(diǎn)桂枝湯。母親讓我觀察，經(jīng)過西藥治療后的人陽(yáng)氣往往被壓住了，臉色青白，食欲不振……她怕我的表證吃西藥后變成里證了。
　　有一次來了一個(gè)病人，臉色黑乎乎的，難看極了。母親感到奇怪，怎么也找不出原因。我父親見了，就同病人聊了起來，問他是做什么工作的等等。然后打來一盆熱水，拿一塊肥皂，讓這人猛洗兩遍臉。再看時(shí)，臉色就好多了。原來這人整天燒煤焦油，每天洗臉洗得不徹底，天長(zhǎng)日久，這臉色就烏了，竟使母親看他臉色時(shí)，以為有什么大病哪。為這件事，父親很得意，大大嘲笑了一番中醫(yī)，并向我吹噓他的判斷力。如今我看有些人反對(duì)中醫(yī)的做法與我父親當(dāng)年就如出一轍。
　　現(xiàn)在我想，父親對(duì)中醫(yī)的懷疑、對(duì)女人的否定，說到底是他的眼光是向外而不是向內(nèi)。男人需要讓自己感覺無所不知、無所不能，感覺自己正義在胸，刀槍不入；武器在手，銳不可當(dāng)。像對(duì)待自己的兒子一樣，母親維護(hù)父親的這一感覺。這對(duì)一個(gè)家庭、一個(gè)家族、一個(gè)國(guó)家來說是必要的，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是深不可測(cè)的宇宙，只有讓男人銳不可當(dāng)，才能為人類開辟一條生路。所以，當(dāng)我后來又站在母親一邊時(shí)，我像母親一樣維護(hù)父親的男人自尊。我想，那位教授的中醫(yī)妻子不駁斥他很可能出于與我母親同樣的心理。
　　父親當(dāng)年向我描繪人類未來社會(huì)的物質(zhì)和精神兩個(gè)發(fā)展方向，現(xiàn)在看，物質(zhì)這方面發(fā)展得十分迅猛，而精神方面卻陷于停頓。比如，父親預(yù)言，漢字不僅要簡(jiǎn)化，還要拼音化，然后是世界語——全世界同說一種最合理的語言。那時(shí)候有些人專門致力于世界語的創(chuàng)造。父親說，世界語也不理想，表達(dá)最完善的是數(shù)學(xué)語言，未來社會(huì)人人都是數(shù)學(xué)家。40年過去了，這個(gè)宏偉藍(lán)圖如今怎么不再被人提起了呢？所以，社會(huì)的發(fā)展不是同步的。有的人言必稱科學(xué)時(shí)代，好像地球60億人全生活在美國(guó)，好像醫(yī)學(xué)的最高水平就是手術(shù)，是人得個(gè)感冒也應(yīng)做手術(shù)一樣。
　　那個(gè)教授讀了33年中醫(yī)書不得要領(lǐng)進(jìn)而惱羞成怒反攻中醫(yī)，這情感我能理解，也很同情，這不是那個(gè)教授個(gè)人的錯(cuò)，正像我走的彎路一樣，是歷史代價(jià)。女兒說：“我姥姥沒讓你學(xué)中醫(yī)是對(duì)的，你如果不是用心去學(xué)，而是用腦去學(xué)，這對(duì)中醫(yī)和對(duì)你都沒有好處。”估計(jì)我當(dāng)年要是學(xué)中醫(yī)，肯定也是從科學(xué)角度入手，那么很可能轉(zhuǎn)不過彎來，不比那位教授好多少。這是一個(gè)中國(guó)式的錯(cuò)誤。一個(gè)中醫(yī)開玩笑地對(duì)那位教授說：“你說人參沒有藥效，就是個(gè)干蘿卜條，還不如蘿卜條有營(yíng)養(yǎng)，那我請(qǐng)你吃人參，你敢不敢吃？”我想，那位教授要是西方人，這個(gè)賭他肯定就打了，可別看他這么瘋狂地反對(duì)中醫(yī)，可這人參他是絕對(duì)不敢吃的，這真是中國(guó)式的幽默。當(dāng)中國(guó)人就是活在相聲里，太有意思了。
　　我之所以從對(duì)母親和女兒的感情入手談中醫(yī)，在于我認(rèn)為情感是根。情感和理性相互為根，不可特立獨(dú)行。僅有情感無以闡述，只有理性就是外星人。我有個(gè)朋友提出人類文化有母性與父性之分，表述在中國(guó)文化中就是天與地、乾與坤。不管承認(rèn)與否，這是客觀存在。
　　跟外星人說話也是一件很費(fèi)勁的事，因?yàn)檎Z言和文章的本質(zhì)就是“斷章取義”，留有很大空白。我們教孩子寫作文時(shí)，簡(jiǎn)略的方法就是在這個(gè)時(shí)代大家都知道的“不言而喻”的事理可簡(jiǎn)寫或略寫�？蛇@對(duì)外星人就不行了。它們“身在三界外，不在五行中”，不置身在人類任何一個(gè)歷史時(shí)空中，因此，他們對(duì)人類的好多事理沒有“不言而喻”的理解能力，而人類給外星人發(fā)送的金屬板只有圖。華羅庚主張把我國(guó)古代的“青朱出入圖”送去。我主張把陰陽(yáng)八卦圖帶上。為什么人類文明在這塊金屬板上要?dú)w于不言而喻的形象和意象？這是不是不夠?qū)W術(shù)？
　　在地球上，在當(dāng)今時(shí)代，我們自產(chǎn)了一批秉持著外星人客觀的“地球外星人”。他們不調(diào)整自己的時(shí)空位置，不去打造時(shí)空“蟲洞”，不以不言而喻和心領(lǐng)神會(huì)的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，不僅不能理解傳統(tǒng)文化，對(duì)當(dāng)代好多事物也做不到不言而喻。他們坐等呈上來，持著一寸長(zhǎng)的邏輯，判定這也不是，那也不是。與小孩子一寸長(zhǎng)的邏輯相反，這些“地球外星人”的邏輯脫離地球?qū)嶋H。如果從中醫(yī)角度看，這些人患的也是時(shí)空錯(cuò)亂病。
　　只有外星人可以要求人類割斷情感與理性的聯(lián)系。我認(rèn)為，在目前理性偏執(zhí)的情況下對(duì)情感回歸，以便以情為根重新選擇理性，這是中國(guó)人歸本溯源的校驗(yàn)方式。回歸，不僅是候鳥和一些魚類的行為，人類在精神上也需要從根基上再長(zhǎng)新枝。

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