元代

　　危亦林著《世醫(yī)得效方》，繼承了唐代藺道人的骨傷科經(jīng)驗(yàn)，系統(tǒng)地整理了元以前的傷科成就，并有很多創(chuàng)新發(fā)展，使骨折和脫位的處理原則和方法更加完善。危亦林是世界上采用懸吊復(fù)位法治療脊柱骨折的第一人，比西方的Davis（1927年）始用相同的懸吊法要早五百八十余年。

　　明代

　　太醫(yī)院制度分為十三科。傷科分為接骨、金鏃兩科。到了隆慶五年（1571年）改名為外科和正骨科（又名正體科）。永樂年間，朱橚等編著的《普濟(jì)方·折傷門》中，輯錄了十五世紀(jì)以前的正骨技術(shù)，強(qiáng)調(diào)手法整復(fù)的重要性，并采用超關(guān)節(jié)固定，以及抱膝圈固定治療髕骨骨折，還提出了“粘膝不能開”和“不粘膝”的臨床表現(xiàn)來鑒別髖關(guān)節(jié)后脫位和前脫位的診斷方法。

　　薛己著《正體類要》一書中的序文指出：“肢體損于外則氣血傷于內(nèi)，營(yíng)衛(wèi)有所不貫，臟腑有所不和”。充分闡明了骨傷科疾病局部與整體的辨證關(guān)系。

　　清代

　　吳謙等著《醫(yī)宗金鑒·正骨心法要旨》，系統(tǒng)地總結(jié)了清代以前的骨傷科經(jīng)驗(yàn)，對(duì)人體各部的骨度，內(nèi)外治法所用方藥均較詳盡地記述，可謂既有理論，又重實(shí)踐，圖文并茂。該書把正骨手法歸納為摸、接、端、提、推、拿、按、摩八法，并運(yùn)用手法治療腰腿痛等傷筋疾患，使用攀索疊磚法整復(fù)胸腰椎骨折脫位，之后要在腰背部骨折處墊枕，以保持脊柱于過伸位，從而維持其復(fù)位的效果。

　　此外，錢透昌所著《傷科補(bǔ)要》，對(duì)髖關(guān)節(jié)后脫位采用屈髖屈膝拔伸復(fù)位法復(fù)位。胡廷光著《傷科匯纂》、趙竹泉著《傷科大成》等都對(duì)各種損傷進(jìn)行了詳盡的論述。

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