地火明夷 

光明負傷 坤上 
韜晦時期 離下 

《明夷》：利艱貞。

《彖》曰：明入地中，「明夷」。內文明而外柔順，以蒙大難，文王以之。「利艱貞」，晦其明也，內難而能正其志，箕子以之。

《象》曰：明入地中，「明夷」。君子以蒞眾用晦而明。

初九，明夷，于飛垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。

《象》曰：「君子于行」，義不食也。

六二，明夷夷于左股，用拯馬壯，吉。

《象》曰：六二之吉，順以則也。

九三，明夷于南狩，得其大首，不可疾貞。

《象》曰：「南狩」之志，乃得大也。

六四，入于左腹，獲明夷之心，于出門庭。

《象》曰：「入于左腹」，獲心意也。

六五，箕子之明夷，利貞。

《象》曰：箕子之貞，明不可息也。

上六，不明，晦，初登于天，后入于地。

《象》曰：「初登于天」，照四國也。「后入天地」，失則也。

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