雷公問于岐伯曰：陽中有陰,陰中有陽,余既知之矣,然論陰陽之變遷也,未知陰中有陽,陽中有陰,亦有定位乎?

岐伯曰：陰陽互相根也,原無定位。然求其位,亦有定也。肺開竅于鼻、心開竅于舌、脾開竅于口、肝開竅于目、腎開竅于耳,厥陰與督脈會于巔,此陽中有陰,陰居陽位也。肝與膽為表里,心與小腸為表里,腎與膀胱為表里,脾與胃為表里,肺與大腸為表里,包絡與三焦為表里,此陰中有陽,陽居陰位也。

雷公曰：請言互根之位。

岐伯曰：耳屬腎而聽聲,聲屬金,是耳中有肺之陰也。鼻屬肺而聞臭,臭屬火,是鼻中有心之陰也。舌屈心而知味,味屬土,是舌中有脾之陰也。目有五輪,通貫五臟,腦屬腎,各會諸體,是耳與腦有五臟之陰也。大腸俞在脊十六椎旁,胃俞在脊十二椎旁,小腸俞在背第十八椎,膽俞在脊十椎旁,膀胱俞在中膂第二十椎,三焦俞在腎俞之上脊第十三椎之旁,包絡無俞,寄于膈俞,在上七椎之旁,是七腑陽中有陰之位也。惟各有位,故其根生生不息也。否則虛器耳,何根之有哉。

雷公曰：善。

陳士鐸曰：陰中有陽,陽中有陰,無位而有位者,以陰陽之有根也。