平虛實第十

人有三虛三實，何謂也？然：有脈之虛實，有病之虛實，有診之虛實。
脈之虛實者，脈來軟者為虛，牢者為實。病之虛實者，出者為虛，入者為實；言者為虛，不言者為實；緩者為虛，急者為實。診之虛實者，癢者為虛，痛者為實。外痛內快，為外實內虛，內痛外快，為內實外虛。故曰虛實也。
問曰：何謂虛實？答曰：邪氣盛則實，精氣奪則虛。何謂重實？所謂重實者，言大熱病，氣熱脈滿，是謂重實。
問曰：經絡俱實如何？何以治之？答曰：經絡皆實，是寸脈急而尺緩也。
當俱治之。故曰滑則順，澀則逆。夫虛實者，皆從其物類始，五臟骨肉滑利，可以長久。

從橫逆順伏匿脈第十一

問曰：脈有相乘，有從有橫，有逆有順，何謂也？師曰：水行乘火，金行乘木，名曰從。火行乘水，木行乘金，名曰橫。水行乘金，火行乘木，名曰逆。金行乘水，木行乘火，名曰順。
經言：脈有伏匿者，伏匿于何臟，而言伏匿也？然：謂陰陽更相乘，更相伏也。脈居陰部反見陽脈者，為陽乘陰也。脈雖時沉澀而短，此陽中伏陰也；脈居陽部反見陰脈者，為陰乘陽也，脈雖時浮滑而長，此為陰中伏陽也。
重陰者癲，重陽者狂。脫陽者見鬼，脫陰者目盲。

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