少陰病證如從陽氣衰少而欲脫來看，當類剝卦，此卦之象僅余一陽，為陽氣衰極之殘陽，且居至上之位，陽氣要脫，不是從上而脫，就是向外而亡，上卦又為外卦，因此剝卦就應陽衰欲脫之象。而剝卦的綜卦（主卦顛倒反轉180而成，表示反主卦之道而行）為復卦，復者，“一陽來復，萬象更新”，陽居于下，喻陽氣初生，或再生，蘊無窮生機。四逆湯輩似之。復卦由上坤地、下震雷組成。方中附子，《本草備要》謂：“辛甘有毒，大熱純陽。其性浮而不沉，其用走而不守，通行十二經，無所不至。能引補氣藥以復散失之元陽，引補血藥以滋不足之真陰，引發散藥開腠理，以逐在表之風寒（同干姜、桂枝溫經散寒發汗），引溫暖藥達下焦，以祛在里之寒濕。”其走、動、升、通之震卦特性表露無遺。而干姜、炙甘草皆溫中調中之劑，且干姜溫守而不走，兩藥具足坤性，正是坤土得壯。更可進一步將走、動、升、通、熱之附子下鎮于少陰腎位而復其一陽生機，而成上坤土（姜、草），下震木（附子）之復卦。一陽來復則浮陽回歸而證減。

　　少陰病證如從陽氣衰少而格陽、戴陽看，則又類否卦，此卦陽天在上，陽氣又升，位至高，其上已無物與之交；坤地在下，位至低，陰氣主降，其下已無物能與之交。故為天地不交，在人體為陰陽氣不交通，陰盛于內，陽格于上與外的真寒假熱證。而否卦之綜卦為泰卦，四逆湯輩亦似之。方中附子，《本草求真》云：“附子（專入命門）。味辛大熱，純陽有毒，……為補先天命門真火第一要劑。凡一切沉寒痼冷之癥，用此無不奏效�！眲t其溫熱乾性大顯。同理，干姜、炙甘草皆溫中調中之劑，鄭欽安謂該湯中甘草：“陽氣既回，若無土覆之，光焰易熄，雖生不永，故繼以甘草之甘，以緩其正氣，緩者即伏之之意也。真火伏藏，命根永固，又得重生也。”（《醫理真傳》）干姜溫守而不走，姜草兩藥具足坤性，坤土厚實，自可將溫熱乾性之附子下鎮于少陰腎位而“補先天命門真火”，使元陽氤氳而蒸，發揮出“回陽救逆，第一品藥”的作用，而成上坤土（姜、草），下乾天（附子）之泰卦。元陽復則自引所格之陽歸位而成上下內外陰陽交泰的格局。

上一頁  [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] 下一頁