后來就是遺傳學說，唯物論只允許用某種物質存在作為最后的根據，來解釋世界。而基因遺傳學認為，遺傳過程的本質是一個信息的控制過程，所以唯物論就不能接受了。

　　再到信息論和控制論，控制論不考慮“機器”零件是由什么物質材料構成的，它考慮的是關系。所以前蘇聯的哲學家和學者們也曾大力批判控制論是“反動的唯心理論”。控制論創始人維納說：“信息就是信息，既不是物質，也不是能量。”就是說，信息具有與物質同樣的獨立意義。

　　《內經》用“氣”解釋生命，解釋治療，而“氣”在很多情況下，就只代表一種正常或不正常的調控關系，起承載和傳輸信息的作用。

　　可見，唯物論的基本結論是有局限性的。不能認為唯物論是絕對真理，是放之四海而皆準的。如果堅持這個，那中醫學就難于生存，就非走樣不可。（待續）

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