否認科學多元化

　　文化的多元化已經被普遍認同，但科學是否也存在多元化呢？很多人還持以否定的態度。其實，科學并非只有一種形態和評價標準。不同地域、不同國家和不同民族的人，具有不同的文化傳統和習俗，也就形成了不同的價值觀、認知思維和行為方式，由此獲得的知識和知識體系在形式、表達和認識深度等方面也不可能一樣，這就必然導致科學的多元化。

　　反中醫人士固執地堅持科學一元化，對科學多元化早已存在的現實視而不見，認為只有西方科學形態、表達方式和理論體系才是唯一科學的、唯一正確的。在此思想影響下，醫學領域有一部分人必然會以西醫作為唯一標準來評判中醫等一切醫療活動，凡是與西醫的認知不相符的就予以否認和抨擊。如此一來，就會輕易得出中醫不科學的“科學結論”。

　　“反中醫”有危害社會之嫌

　　反中醫的言行打著張揚科學精神和維護民眾健康利益的所謂正義的旗幟，似乎只是一種正常的學術論戰，但只要我們稍微深入分析，就不難發現這些言行已不是一個簡單的學術正義和學術爭鳴問題。其言行不僅未能達到所謂的正義目的，反而成為了一種損人利己或損人不利已的行為，甚至成為一種值得社會高度重視的不正當事件。因此，我們必須更加嚴肅地對待。

　　“反中醫”有反母體文化之嫌

　　中醫藥不僅是一種能夠解決人類健康和疾病問題的醫藥知識體系，而且也是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分，更是人類寶貴的醫藥文化財富和世界非物質文化遺產。

　　個別反中醫人士的言行，不只是對中醫藥文化的傷害，也是對自己母體文化傳統的一種叛逆，嚴重干擾和破壞了中華優秀傳統文化的傳承。

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