對病因不明的新發(fā)傳染病，中醫(yī)可辨證論治

　　雖然古代中醫(yī)并不明了引起各種不同傳染病的病原體，但是中醫(yī)在防治瘟疫的實踐中，發(fā)揮辨病與辨證相結合的特點，通過掌握臨床特征及辨證論治的基本規(guī)律，能在緊急而又特殊的時候顯示出令人矚目的優(yōu)勢。中醫(yī)瘟疫理論與實踐的這一特點，使中醫(yī)在國家民族遭遇突發(fā)傳染性疾病的危急時刻，能夠有所作為。

　　中醫(yī)理論與實踐的核心是辨證論治。辨證論治即是從整體出發(fā)，著眼于人體的異常感覺和異常特征，通過對不同癥狀的分析、綜合，來推測疾病的原因、性質與部位，并概括、判斷為某種性質的證候，根據(jù)證候的性質進行針對性治療。這種獨特的診治方法，在無明確病因的癥狀出現(xiàn)開始即可進行治療，而無需等到病理指標出現(xiàn)陽性。因此，當面對病因不明的新發(fā)傳染性疾病時，中醫(yī)可根據(jù)入侵病原體引起的人體異常反應，即分析四診收集到的癥狀、體征來診治病人，實現(xiàn)對疫病有效的早期干預。

　　中醫(yī)學雖然未提出細菌、病毒的概念，但是提出的“戾氣”“邪氣”等概念與現(xiàn)在的微生物致病特性有類似的地方。中醫(yī)學強調天人合一，特別重視自然界對人體的影響，對于流行性傳染病的防治尤其重視氣候和地理環(huán)境因素的作用。如蒲輔周在治療乙腦時總結到：“1955年石家莊市因自然氣候偏熱，所發(fā)之腦炎，屬暑之偏于熱者，故用仲景人參白虎之法而收效特著；1956年北京市因自然氣候偏多雨濕，所發(fā)之腦炎，偏于暑之濕者，故用石家莊的經(jīng)驗而不能奏效，改用通陽利濕之法則療效迅速提高。”因此，對石家莊的乙腦治療經(jīng)驗進行符合北京市當年流行情況的補充，又提煉出“濕”這一證候要素，并相應提出了包括“通陽利濕法”在內的八大治法。

　　中醫(yī)學以辨證論治為核心的個體化診療模式、強調“治未病”的診療思想，以及“天人相應”、“形神統(tǒng)一”、“陰平陽秘”等理論，有效地指導著傳染性疾病的防治。

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