陳其廣:六大戰(zhàn)略復興中醫(yī)藥(下)第 4 頁
在經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)方面,我國是中醫(yī)藥知識理論和方法技能體系的原創(chuàng)者,因而中醫(yī)藥的產(chǎn)業(yè)基礎、產(chǎn)業(yè)競爭力和產(chǎn)業(yè)市場是深深植根于中華大地的遼闊疆土之中,和億萬民眾的起居飲食、生老病死緊密相連的。從而產(chǎn)生了中醫(yī)藥和其他產(chǎn)業(yè)尤其是現(xiàn)代引進產(chǎn)業(yè)明顯不同的“本土性”或曰“根性”,當我們在“以市場換技術(shù)”的認識誤區(qū)中陸續(xù)痛失了一些產(chǎn)業(yè)、行業(yè)的話語權(quán)和主導權(quán)的同時,中醫(yī)藥作為一個以中華傳統(tǒng)知識理論和方法技能為基礎的民族傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),雖然讓試圖全面控制我國醫(yī)藥市場的跨國壟斷企業(yè)“如鯁在喉”,但卻難以被輕易攻克、奪占。保護中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的話語權(quán)和主導權(quán)也是保護我國民族產(chǎn)業(yè)安全的重要任務。
以上所述種種,鮮明地表明了我們將中醫(yī)藥作為我國國家安全戰(zhàn)略組成部分的緣由。
生態(tài)文明社會戰(zhàn)略
建設社會主義生態(tài)文明是新時期一切工作包括醫(yī)藥工作的戰(zhàn)略導向
如果說“生態(tài)”是生存狀態(tài)的中心表述,也沒有明確的行為主體所指,“生態(tài)文明社會”則不同:不但明確了社會總體是行為主體,而且為社會總體的生存狀態(tài)賦予了鮮明豐富的“生態(tài)文明”性質(zhì)。以我國具體情況而言,生態(tài)文明社會建設的形象目標就是“十八大”報告提出的,可以“實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”的“美麗中國”。而在當前“資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢”下,要實現(xiàn)這一目標,舉國上下都“必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念”,“把生態(tài)文明建設放在突出地位”,作為一種戰(zhàn)略目標、戰(zhàn)略路徑和戰(zhàn)略舉措,將之“融入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程”,并且“一定要更加自覺地珍愛自然,更加積極地保護生態(tài),努力走向社會主義生態(tài)文明新時代。”
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