中醫(yī)學(xué)史上，有“不為良相、愿為良醫(yī)”之說。這其中，既有以張仲景為代表的醫(yī)學(xué)大家，也有許多著名的跨文化學(xué)者。如亦道亦醫(yī)者葛洪、孫思邈，亦僧亦醫(yī)者鑒真、慎柔，亦儒亦醫(yī)者朱丹溪、陳修園等，他們深厚的文化底蘊(yùn)和精湛的診療技術(shù)與中醫(yī)理論的時(shí)代創(chuàng)新，都對(duì)中醫(yī)學(xué)術(shù)的發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。

　　中醫(yī)與中華優(yōu)秀文化水乳交融第 2 頁，從醫(yī)家到病人，從養(yǎng)生到治病，從理論到實(shí)踐，歷史上形成了廣泛深厚的民眾基礎(chǔ)和社會(huì)共識(shí)，使其經(jīng)幾千年歷史而不衰。因此，提升中華文化軟實(shí)力，增強(qiáng)中華文化傳播力，必須重視發(fā)揮中醫(yī)這一載體的特殊作用。中醫(yī)運(yùn)用望、聞、問、切四種診法，體現(xiàn)了以人為本、早期干預(yù)的個(gè)體化診療。隨著醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變、回歸自然的呼聲與人們生活水平的提高和健康意識(shí)的不斷增強(qiáng)，中醫(yī)越發(fā)為社會(huì)大眾所關(guān)注。她所蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀文化底蘊(yùn)，追求維護(hù)健康、抵御疾病的智慧，彰顯著自身強(qiáng)大的生命力，日益受到世界醫(yī)學(xué)界的重視。

　　中醫(yī)是傳統(tǒng)的，也是現(xiàn)代的。弘揚(yáng)中醫(yī)文化，關(guān)鍵是要正確認(rèn)識(shí)中醫(yī)，有效利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，在傳承中創(chuàng)新。中醫(yī)是中華民族的偉大創(chuàng)造，是我國(guó)自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域。科學(xué)推廣中醫(yī)知識(shí)，提高社會(huì)對(duì)中醫(yī)知識(shí)的認(rèn)知度，還要采取民眾看得見、聽得懂、喜聞樂見的形式，組織中醫(yī)專家走基層、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)家庭，通過為廣大民眾普及中醫(yī)防病治病知識(shí)和方法技術(shù)，使民眾了解中醫(yī)藥人文信息，掌握中醫(yī)藥防病治病方法，熟悉中醫(yī)防病治病理念，冬病夏治機(jī)理、煎藥流程、理療途徑、針灸推拿作用、中藥膏方服用方法與中醫(yī)養(yǎng)生知識(shí)等，營(yíng)造社會(huì)重視中醫(yī)藥的良好氛圍。

　　中醫(yī)是中國(guó)的，也是世界的。中醫(yī)為中華民族繁衍昌盛作出了重要貢獻(xiàn)，對(duì)世界文明進(jìn)步產(chǎn)生了積極影響。隨著全球社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步、人類生存環(huán)境、健康觀念、疾病譜與醫(yī)學(xué)模式的變化，一方面中醫(yī)理論與實(shí)踐的優(yōu)勢(shì)更加凸顯，另一方面也對(duì)中醫(yī)創(chuàng)新發(fā)展提出了更高的要求。要科學(xué)規(guī)劃中醫(yī)國(guó)際發(fā)展戰(zhàn)略，探索中醫(yī)文化走向世界的途徑和渠道，打造中醫(yī)文化品牌，加強(qiáng)中醫(yī)藥世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和世界記憶工程的保護(hù)和傳播，夯實(shí)人才隊(duì)伍，推進(jìn)自主創(chuàng)新，展示中醫(yī)藥的安全性、有效性、科學(xué)性、特殊性及其與西藥的互補(bǔ)性，使中醫(yī)與中華文化得到更廣泛的認(rèn)同，為促進(jìn)人類健康和中華民族的偉大復(fù)興作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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