皋永利 山東中醫藥大學

　　“中醫研究”和“研究中醫”，本不是兩個對立的問題，但是在認識上還是有人將其對立起來。這是不利于中醫發展的。國醫大師陸廣莘先生是這樣定義二者的：“中醫研究即用傳統的中醫思維、傳統方法和經典理論去研究、傳承和發展中醫，而研究中醫是用現代的科學技術來驗證中醫的正確性”（見2011年7月27日健康報《要中醫研究而非研究中醫》）。關于“中醫研究”與“研究中醫”是對立還是統一的問題，筆者表達拙見如下。

　　“中醫研究”

　　就是要堅持中醫的主體地位

　　“中醫研究”表達的主旨是什么？是強調中醫在研究、傳承和發展中的主體地位不變。何以體現中醫的主體地位？即在研究中堅持傳統的中醫思維、傳統的研究方法和經典理論的指導。近代以前，中醫走的就是這樣一條發展之路。

　　堅持中醫研究，就是堅持中醫的傳統；堅持中醫的主體地位，就是保持中醫在發展的過程中本質不變、特色不變。之所以不斷強調中醫研究，主要原因是在中醫現代化的進程中出現了一些“西化”的現象。

　　中醫研究的主旨沒有錯，問題是在這樣的方針指導下，中醫理論怎樣發展、怎樣突破？二千年來傳統中醫走過的路已經證明，由于中醫自身特征所決定，理論創新是一件很困難的事情，完全靠傳統的研究方法，靠經驗、直覺、頓悟和思辨取得理論上的創新與突破，是需要相當時日的。從《內經》到《傷寒論》，再由金元四大家到溫病學派的出現，歷史之漫長足可以說明理論創新的艱難。

　　盡管如此，中醫研究也是必須堅持的，因為歷史同樣證明，只有堅持傳統的中醫研究，才能防止中醫西化。

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