毛嘉陵　北京中醫(yī)藥大學(xué)

　　中醫(yī)藥學(xué)是利用中國(guó)古代的人文、自然、思維成果和醫(yī)療臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)逐漸形成的一套醫(yī)學(xué)體系，特別是創(chuàng)造性地運(yùn)用了以象信息為主體的醫(yī)學(xué)思維方式，更使其獨(dú)具學(xué)術(shù)特色和實(shí)踐優(yōu)勢(shì)。

　　但中國(guó)古代延續(xù)下來(lái)的這些醫(yī)藥學(xué)智慧財(cái)富，并不歸屬于現(xiàn)代科學(xué)的知識(shí)體系。因而，初步具備了學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)所必須的認(rèn)識(shí)觀和邏輯思維能力的學(xué)生，在進(jìn)入中醫(yī)藥大學(xué)時(shí)卻不具備學(xué)習(xí)中醫(yī)知識(shí)應(yīng)有的思維模式和知識(shí)結(jié)構(gòu)，同時(shí)也缺乏中國(guó)傳統(tǒng)文化的素養(yǎng)。

　　加之中醫(yī)藥高等教育中課程設(shè)置存在著一些問(wèn)題，因此很難迅速改變或逆轉(zhuǎn)他們已初步形成的認(rèn)識(shí)觀和思維方式，導(dǎo)致不少學(xué)生對(duì)中醫(yī)藥教育存在強(qiáng)烈的“抵觸反抗”情緒，在臨床中對(duì)運(yùn)用中醫(yī)藥診療技術(shù)治病缺乏信心，這也是不少中醫(yī)藥大學(xué)生專業(yè)思想不穩(wěn)固的最根本原因。

　　筆者是78級(jí)的學(xué)生，雖然當(dāng)時(shí)西醫(yī)課程比重沒有現(xiàn)在這么大，但也在入學(xué)第一學(xué)期就同時(shí)開設(shè)了中西醫(yī)基礎(chǔ)課，兩種不同的概念術(shù)語(yǔ)交替灌輸給我們，常常攪得大腦“程序”混亂而“死機(jī)”。我的頭腦沒有其他同學(xué)的聰明靈活，因而就常常被中醫(yī)的“心肝脾肺腎”和西醫(yī)解剖學(xué)的臟器搞得暈頭轉(zhuǎn)向，以致我對(duì)中醫(yī)藥的學(xué)習(xí)總是提不起精神，直到大學(xué)二年級(jí)末到臨床見習(xí)有了一些切身體會(huì)后，才開始對(duì)學(xué)習(xí)中醫(yī)有了點(diǎn)興趣。所以，從這種角度來(lái)看，包括我在內(nèi)的很多中醫(yī)藥大學(xué)生，都受到現(xiàn)代中醫(yī)藥高等教育體制的“影響”。

　　中醫(yī)藥的發(fā)展，人才培養(yǎng)是關(guān)鍵。如果培養(yǎng)的中醫(yī)藥人才對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都不能認(rèn)同和接受，那么，我們根本就不可能寄希望于他們?nèi)ジ愫弥嗅t(yī)藥的繼承和創(chuàng)新工作。如果不從中醫(yī)藥高等教育的理念、課程設(shè)置、學(xué)生來(lái)源上進(jìn)行深刻的反思、調(diào)整，不僅難以培養(yǎng)出真正精通中醫(yī)藥的高級(jí)人才，也許還會(huì)不斷培養(yǎng)出中醫(yī)藥的“掘墓人”，這根本不利于中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展。

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